هذا هو كتاب "سراج الطالبين" الذي كتبه عالم إندونيسي كبير من جمفس ، كديري (جاوا الشرقية) ، الشيخ إحسان بن دحلان الجمفسي القادري الجاوي (المعروف بالشيخ إحسان جمفس ، 1952 م) ، والذي هو شرح لكتاب التصوف "منهاج العابدين" لحجة الإسلام الإمام الغزالي (ت 1111 م).
يتكون كتاب سراج الطالبين من جزئين. يحتوي الفصل الأول على 419 صفحة والفصل الثاني 400 صفحة. في الفترة التالية ، طبع الكتاب أيضًا دار الفكر - طابعة وناشر في بيروت ، لبنان. في المطبوعة اللبنانية ، يتكون كل جزء في مجلد واحد. المجلد الأول يحتوي على 544 صفحة والمجلد الثاني 554 صفحة.
لاقى هذا الكتاب ثناءً واسعاً من العلماء في الشرق الأوسط. لذلك ، فليس من المستغرب أن يكون هذا الكتاب كتابًا إلزاميًا للدراسات العليا بجامعة الأزهر بمصر.
إن كتاب سراج الطالبين لا يتم تداوله في إندونيسيا والدول ذات الأغلبية المسلمة فحسب ، بل يتم تداوله أيضًا في البلدان غير المسلمة ، مثل الولايات المتحدة وكندا وأستراليا. حيث يوجد قسم للفلسفة والفلسفة والإسلام في مركز التعليم العالي بالدولة يجعل من كتاب سراج الطالبين مرجعاً في دراساتهم.
كما هو معروف لدى عامة الناس أن هذا الكتاب هو كتاب من نوع التصوف. نظام علمي يدرس الأخلاق الخارجية والداخلية للإنسان. كعمل هو وصف لكتاب منهاج العابدين ، عمل الغزالي بالطبع تتبع الكتابة وتتكيف مع أسلوب ومنهجيات الكتاب الأصلي.
قال الشيخ إحسان دحلان في مقالته: إن ما كتبه في كتاب سراج الثالبين ما هو إلا مجموعة من أقوال العلماء ، ولم يفعل شيئًا سوى إعادة اقتباس ما كتبه العلماء السابقون في كتبهم. هذا ليس سوى شكل من أشكال `` التواعد '' للشيخ إحسان دحلان نفسه ، لأن الشيخ إحسان دحلان في الكتاب لا يستشهد بآراء الآخرين فحسب ، بل يشرح ويضع شروط التصوف في عصره.
على سبيل المثال ، خلص الشيخ إحسان دحلان إلى أن الزهد في هذا الوقت لا يتم فقط بمغادرة العالم بالكامل. عادة ما يتم تفسير الزهد على أنه ترك الشؤون الدنيوية أو تجنب الممتلكات. علّم الشيخ إحسان دحلان أن الزهد هم في الواقع من يطاردهم الثروة ، لكنهم لا يشعرون أن لديهم كنزًا على الإطلاق. لذا فإن الزهد يترك شؤون الدنيا ، لكنه لا يرفض الثروة التي منحها الله سبحانه وتعالى. مع الثروة الموجودة ، يستخدمها بأفضل طريقة لإنفاق ثروته. هذا هو تعليم كتاب سراج الطالبين. حتى كياي إحسان دحلان نفسه شخص ثري جدا. درس آخر من كتاب سراج الثالثين يتعلق بالامتنان أو الامتنان لجميع الهدايا من الله سبحانه وتعالى. قال الشيخ إحسان دحلاب في الباب الثاني من كتاب سراج الطالبين: أعلى دعاء جملة الحمد لله.
العودة إلى كتاب "سراج الطالبين". في بيانات النسخ ، تبين أن هذه التحفة الفنية قد اكتملت في قرية جامبس ، كديري ، ظهر يوم الثلاثاء 29 شعبان عام 1351 هـ. تتزامن هذه البيانات مع 28 ديسمبر 1932 م. مكتوب في بيانات النسخ؛
وكانت مدة تهذيبه مع شواغل الدهر وإبلائه ثمانية أشهر إلا أياما، آخرها في نهار الثلاثاء التاسع والعشرين من شعبان المكرم الذي هو من شهور سنة إحدى وخمسين بعد الثلثمائة والألف من هجرة من له تمام العز والشرف. وذلك بمنزلي في محلة جمفس ببلد كديري من بلاد جاوة
توفر المعلومات الواردة في بيانات النسخ أعلاه أيضًا معلومات أخرى مذهلة ، وهي كتاب السيرة ، الذي يزيد سمكه عن 1000 صفحة ، والذي تم الانتهاء منه من قبل الشيخ إحسان جمفس في أقل من ثمانية أشهر.
فيقول المرتجي من ربه الغفران. الفقير الى رحمته: إحسان بن المرحوم محمد دحلان. الجمفسي ثم الكديري. أصلح له الله الحال والشان. وستر عيوبه في الدارين. هذا شرح وجيز ومنيف، وتحرير رائق وشريف، على كتاب "منهاج العابدين الى جنة رب العالمين" للإمام الهمام مقتدي الخاص والعام، حجة الإسلام، وبركة الأنام، وقطب رحا دائرة الإسلام، الذي ملأ ذكر كمالاته الخافقين في مسامع الأعلام، وقام صيت كتابه مقام الشمس في رابعة النهار، وعنت وجوه الأفاضل اليه من سائر الأقطار، أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي، سقى الله ضريحه صوب الغفران المتوالي. وضعته تذكرة لنفسي وللقاصرين مثلي من أبناء جنسي. وسميته "سراج الطالبين على منهاج العابدين".
0 Comments